美式体育系统替代日式体操系统，表层原因是体育内容的拓宽、国人体育认知的逐步老练。
1895年中日甲午战争完毕后，日本一跃成为东亚区域的强国，并从此打破了欧洲列强分割我国的均势格式。
国人蜂拥至日本肄业，十多年间，公私出资留学日本之学生达数万人，这股力气对推进清末皇权毁灭、民初准则建造发生了直接影响。
军国民教育和“兵式体操”也在此刻引进新式书院，破天荒地创立了一门新科目，名曰“体操”。
“明治维新”的成功经验和初具资本主义社会格式的日本，对晚清终究十年和民初十年的影响至为深远，以至于欧美国家无插足之地。
但1915年中日“二十一条”之签定、1918年一战后中日“山东问题”之纠葛，致中日关系逐步恶化，留日、亲日人士在国内的话语权与影响力也渐而陵夷。
1919年五四运动后，主权、人权、民主等思维家喻户晓，国人渐而排挤日本留学生和亲日派，中美关系日渐升温。
所以，在新文明人士和教育界人士的舆论导向下，教育部加紧了引进美国学制的脚步。
1917年11月原教育部长范源濂赴美国进行教育调查，并于1919年邀杜威等实用主义大师来华讲学。
可见，中日、中美关系的变迁能够部分解说我国废弃日本学制而挑选美国学制的原因。
体操科的建立源于清末新政之教育变革，“体操改进”源于辛亥革命对民主教育之诉求，终究建立则源于“五四”时期政治运动之挑选。
新文明运动以“文明变革”“思维启蒙”为其诞生之宣言，但从始至终都不曾短少政治考量。
“1917年7月我回国时，船到横滨，便听见张勋复辟的音讯；到了上海，看了出版界的孤陋，教育界的沉寂，我刚才知道张勋的复辟乃是极天然的现象，我刚才……要想在思维文艺上替我国政治修建一个改造的根底”
因而，批评标志着旧文明、君主制的“兵式体操”以及日式教育系统，是新文明人士的必定建议，这种建议不仅是教育的、文明的，也是政治的。
胡适推广白话文之所以成功是因为适应了年代开展的需求，我国近来工业兴旺、人口会集，白话文完全是应这个需求而发生而存在的。
民国政府采纳复兴民族实业的国策，公布了一系列维护和推进民族工商业的法规，加之第一次世界大战迸发，欧美国家对华产品推销大幅度削减，我国民族资本主义工商业获得了空前的开展机会。
但培育农、工、商业所需的专门人才的实业教育却严峻滞后，远不能够满意经济开展的要求。
这些认识的发生与讨论，使“体操改进”问题扩大为“体育变革”问题，为校园体育的转型打开了思维闸口。
1919年头，在黄炎培倡议下，以江苏教育会为主并联合北大、南京高师等单位兴办的《新教育》杂志正式发刊。
正是在“新教育”变革推进下，校园体育变革增添了匡扶社会近代化开展的前史使命。
19世纪后半叶，刚阅历了“镀金年代”快速的提高的美国，实力与自傲同比增加，国内逐步鼓起根据社会达尔文主义思维的海外扩张理论。
“自从在北美大陆开端殖民起，英吉利种族所从事的这项作业将继续下去，直到地球表面的每一片土地都不再是旧文明休息的场所，而变为讲英语，信仰英吉利宗教，遵从英吉利的政治习气和传统，并具有英吉利血缘的人民居控制位置”。
美国的太平洋海上扩张战略可谓刚柔并济，一方面经过武力攫取太平洋有利据点，另一方面经由文明传达植入东亚诸国，其文明传达的方法和途径值得后世镜鉴。
美国基督教青年会与教会大学联合举行了我国近代第一届全国运动会，严厉意义上应是以教会大学为中心的全国大会，参与者虽仅为大学生，却是我国的精英集体，其影响既远波我国社会的未来开展，又播送我国社会的各个阶级，社会效应巨大。
尔后，菲律宾、我国、日本三国的美国基督教青年会联合建议举行东亚区域的“奥林匹克运动会”——远东运动会，促进“体育”上升为国是，参与或举行体育赛事也从民间行为上升至国家行为。
经过“体育”这个突破口，美国基督教青年会敏捷集结了一批精英人士，然后获得了影响我国社会开展路途的规划权和话语权。
能够说，第一个捉住民国初期我国校园转型这一前史机会的国家是美国，然后深深地赢得了我国民众的好感，为20世纪我国新文明的建造做了许多最根底的作业。
如此看来，民国初期校园体育的转型终究尘埃落定于美国形制，亦是美国东亚战略酝酿好久、瓜熟蒂落的成果。回来搜狐，检查更加多
